一天十二个时辰二十四小时，一小时六十分钟是谁规定的？

关于这个问题，答案是古代人们根据天文现象和计时需要制定的，古代人们根据天文学知识,将一天划分为不同的时辰。

关于十二时辰制，早在西周时期就已经开始使用，汉代时期，夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时等被命名为夜间的不同时段，每个时辰又被平分为初、正两部分，形成了一个完整的时辰体系，宋以后，时辰制进一步发展，以十二地支来表示每个时辰,以昼夜为基准划分不同的时间段。

关于二十四时辰制，这个概念在宋以后逐渐普及，古人将一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，这种制度与现代时间观念相符,体现了古人对于时间管理的智慧和经验。

关于五时辰制、百刻制等概念，虽然它们在古代并不常见，但在某些文献中有所提及，五时辰制中包含了晨明、朏明、旦明等不同的时段，而百刻制则将一天划分为均衡的一百刻，这些概念虽然不是严格的时间划分制度,但在古代文化和历史中具有一定的意义和价值。

对于各个时辰的名称和特点,我们可以这样描述：

在古代，每个时辰都有其独特的名称和特点，子时代表着夜晚的开始，是人们休息的时间；丑时则是夜晚的第二个时段，代表着夜晚的宁静和深沉；寅时则是日出前的时段，象征着新的开始和希望，随着时间的推移,人们对于时辰的理解和认识也在不断深化和发展。

在现代社会中，人们对于时间的认识和理解已经发生了很大的变化，古代的一些计时制度仍然具有一定的历史和文化价值,这些制度也为我们今天的时间管理和规划提供了重要的参考和借鉴。

一天十二个时辰二十四小时的规定是古代人们根据天文现象和计时需要制定的，它体现了古人对于时间管理的智慧和经验,对于我们今天的时间管理和规划仍然具有重要的意义和价值。