哪个作家为自己是日本人感到耻辱？
日本作家高桥敷为自己是日本人感到耻辱。丑陋的日本人的作者、日本人类文化学家高桥敷教授，上世纪70年代前夕在南美洲任教八年，他以他的亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端，1970年初版时在日本国内引起轰动，但也受到非难，数度隐姓埋名。当时力荐此书的京都大学教授会田雄次评价它是“不断撞击与刺痛读者心灵的一本书”，是“谋求新的发展的日本人最值得阅读并且应该铭刻于心的文章”。
韩国、日本也用筷子，这次DG侮辱事件，他们国家有声音吗，为什么？
韩国、日本也用筷子，这次DG侮辱事件，韩国和日本国内有反对的声音吗？
其实这次DG侮辱事件跟筷子本没有什么关系，因为那个设计师是意大利人，本来就不清楚筷子的由来以及这其中蕴含的文化，他们快把筷子称为两根棍子，也不难理解，对于欧洲白皮人来说，没用过的东西只能形象的介绍而已，他们的智商和情趣还是有待提高的，我们知道他们吃饭用的是刀和叉，他们却不知道筷子，可见他们见识是少的可怜，因此这次侮辱事件源头并不算是筷子，我们也没有必要和一群不懂筷子文化的白皮人一般见识。
筷子不是侮辱事件的起源，因此同样使用筷子就餐的日本和韩国也不会过多的计较。韩国和日本都是中华文化使用者之一，它们以前是我们的附庸国，把它们当成中华文化的使用者之一也是完全可以的。筷子是我们发明的，日本和韩国只是使用者而已，它们自己也许都不知道筷子的由来，它们又如何去反驳那个DG设计呢？可以说日本和韩国在这次事件完全就是吃瓜群众而已，或者说这次事件跟它们毫无关系，它们有没有理由去和DG较真，俗话说事不关已，高高挂起嘛。从根源上来说，韩国和日本只是使用者，它们没有自己的餐具文化，它们更没有理由去反对DG设计了。
这次DG辱华最主要情节是什么呢？主要就是那个意大利设计师骂中国人，指名道姓的骂中国人，态度非常恶劣，刚开始还坚决辱骂，丝毫不认为自己做错了什么，又在推特上发文辱骂，不过后面在舆论力量的介入下，这个意大利设计师却来个“账号被盗”，想以此推脱辱华责任，可以说情节非常恶劣的。对于这样的设计师，以后就别想来中国了，还有DG方面，开始不以为然，直到事情发酵后才装模作样的对那个设计师进行纠正，可以说也是非常虚情假意的，毫无诚意可言。其实类似DG的外国公司有很多，它们当中有不少以为自己高高在上，以为白人就是“老大”，不把其他人种放在眼里。话题扯的有点远，具体问如何解决这个辱华事件，最好的方法就是在我国境内永久封杀DG，让它明白，中国人不是好欺负的，给它点苦头吃，它才会长记性。前面说到世界上有不少外国公司不把华人放在眼里，经常发表辱华言论，每次都警告了，每次也口口声声说改正，请求原谅，结果呢？还不是照样犯浑，都不知道它们的衣食父母是谁了，可以说不给DG来点硬的，它以后还会这样不把中国放在眼里，还以为中国人是好欺负的。
所以呢，韩国和日本肯定是不会关心这次DG侮辱事件，因为不关它们的事，这事我们自己应该重视起来，坚决 *** 那些瞧不起中国人的外国企业，坚决让它们在国际上公开道歉，并且对其进行处罚，否则就别进入我国境内。